民间戏班是中国传统文化的重要载体,被誉为“民间文化的活化石”。它反映了底层民众的精神诉求,体现了爱国爱家、惩恶扬善、尊老爱幼等传统美德,是宝贵的民间文化标识。然而,纵观我国民间戏班的历史命运,其发展颇为曲折,令人深思。新时代,在国家“乡村振兴”战略、全面复兴中华优秀传统文化的背景下,民间戏班扮演着独特角色,担负着重要的时代使命,社会各界应予以更多的关注,其可持续发展问题值得人们进一步探索和研究。

比起其它淮剧行当，丑角更接近生活，人物更鲜活，性格更多样。丑角的表演中，除了淮剧的优势唱以外，台词的表演也十分重要。丑角的台词应注意生活化，方言化，丑角演员要有一口好的念白基本功，好的念白技巧，戏谚云：四两曲千斤白，可见淮剧念白的重要。

《村里有个管得宽》的故事发生在旗杆村。村里年过半百的党员管德宽，几十年来总是爱管闲事、好管闲事、常管闲事，久而久之，被乡亲们称为送上了“管得宽”的外号。在新来的村书记鼓励下，他担任“旗杆村村风民风家风监督小组”组长，拿着一本小聘书、一个小喇叭，开始名正言顺地管邻居、管亲戚、管村官 ……

淮剧发源于江淮的里下河地区，淮剧的命名，它与淮阴、淮安的地名一样，都是因淮河而得名。淮剧这一地方剧种，发源于淮河下游苏北里下河地区，淮阴、淮安、盐阜、宝应、兴化等地区都在其地域范围之内。

魏国喜先生的启蒙戏是1960年演出的传统小戏《刘二姐赶会》，他出演丑角窦大顶。当年这出戏在上海演出，邀请上海淮剧团著名导演顾少春和著名淮剧表演艺术家筱文艳为他亲自指导，当时只有十六岁的魏国喜先生在上海戏院演出，无论“手、眼、身、法，步”五法，还是“唱、念、做、打”四功，都表演得出神入化，深受观众喜爱。