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淮剧之起源与发展
随着社会经济的高速发展各种各样的娱乐项目层出不穷,而这其中淮剧却远离了人们的视线。淮剧作为一种经典的民俗文化,如何使其重振昔日辉煌也成为了现如今亟待解决的问题。但现如今很多人在听到淮剧时往往都感到较为陌生,所以本文则将对淮剧的起愿以及发展进行一定的分析以及探讨,并对其面对的困难以及所要做出的改变给出一些建议,希望能够为淮剧在新时代的发展产生积极的影响。
论淮剧的通俗文化基质
根据调查研究结果显示,伴随着我国国民物质生活条件的好转以及人均受教育程度的提高,淮剧作为一种文化载体也逐渐从“乡野偏僻之所”走入“寻常人家”,从“难登大雅之堂”的乡野文化转变成“下里巴人”的通俗文学,这是社会发展的必然趋势,也是人民群众的自主选择,在当今时代,只有被广大人民群众所接受的通俗文化,才可以完成在社会层面影响力的进一步提高。
论淮剧艺术的综合性特征
我国有着上下五千年的文明历史,孕育着许许多多的优秀传统文化,形成了我国独有的文化特色。在众多的优秀传统文化精粹中,戏剧比较有代表性,且因地域性特色的不同,戏剧类型也有着多样化、区域性的特点,如其中比较有代表性的淮剧。淮剧最早发源于江苏盐城地区,因其靠近淮河流域,故命名为淮剧,也是我国戏剧文化中起源较早、流传时间非常长的一种戏剧类型。
我把淮剧《祥林嫂》带来上海
说起和“白玉兰戏剧奖”的缘分,我真的非常感慨,我特别要谢谢著名越剧表演艺术家袁雪芬先生,我觉得她应该算是我没磕过头的师父!她实实在在的爱和关切让我记憶犹新。淮剧《祥林嫂》是我“白玉兰”的获奖作品,更能算得上是淮剧名著改编的成功典范。这部戏是个极大挑战。
淮剧《武训先生》与“再乡土化”理念
上海淮剧团推出的《武训先生》是由罗怀臻编剧,韩剑英导演,梁伟平、赵国辉、张闯、王琴等主演,阵容豪华。但该剧在故事情节、舞台呈现中存在的问题却也不容忽视。基于此,本文拟从剧本文学和舞台呈现等两个方面对《武训先生》进行分析,同时对罗怀臻先生所大力倡导的“再乡土化”提出自己疑问和困惑。