淮剧文化的空间扩散及其文化区演变

二、淮剧文化的地域扩散类型

　　经典的文化扩散理论[3]将文化的空间扩散分为扩展扩散和迁移扩散两种基本类型,前者又按传播方式差异分为接触扩散、等级扩散和刺激扩散三种。近年来,有的学者提出将迁移扩散划分为占据式、蔓延式、墨迹式和变异式四类[4]。

　　根据淮剧发展历程,我们认为从清代中叶到清末100余年间,也即淮剧由香火小戏到江北大戏的第一、二阶段主要为扩展扩散。淮剧从其发源地:下河的盐阜,上河的清淮宝五点逐渐向临近地区作墨迹式的渗透和扩展,到19世纪末覆盖高邮、兴化、泰州差不多整个里下河地区,并到达长江北岸的扬州,而这其间充当淮剧扩散媒介的则是民间艺人和班社。从19世纪末到20世纪中叶,是淮剧向江南大发展的时期,也即淮剧发展的第三阶段,此时以迁移扩散为主,在水患灾害及江南繁荣经济的刺激下,大批苏北人迁移至上海和苏南,也带来了家乡戏曲———淮剧。为了适应上海艺术环境,淮剧大胆借鉴徽、京剧的表演精华,并不断创新,日趋成熟的过程则充分体现了刺激扩散的作用。20世纪末以来,淮剧文化的扩散类型愈显丰富,其与众多文化因子相互接触并吸收,赢得了更多观众和听众群,这主要属于传染扩散,此时的扩散媒介已先后发展为广播电视等传统媒体(包括磁带、光盘)和网络新媒体(包括网络视频和网络播客)。

　　总的说来,淮剧文化的扩散类型阶段性较为明显,不同时期的扩散类型各有特点,但大体符合文化传播的一般轨迹,即边扩散边融合,再到变迁。

　　点轴结构　通过对淮剧起源与发展的梳理，可以初步廓清其扩散的轨迹：以发源地为基础，沿着便捷的交通线向外扩散。淮剧几乎同时发源于里运河（里河）沿岸的清江、淮安、宝应和串场河（外河）沿岸的阜宁、盐城五个点，这五地就构成了最初的两条点线结构，并沿河逐渐向南扩散至高邮和东台；再利用里下河密集的水网地形向腹地的兴化、泰州等地墨迹式的渐进扩散，构成了交错的梯形网络空间格局，到此完成了淮剧在苏北平原传播、扩散的演变过程。

　　20世纪初，伴随着大规模的苏北南下移民，淮剧开始了在江南的扩散，根据迁徙路线大致可分为两条，一为直接到达上海，并以上海为中心，沿着沪宁铁路逐渐向苏南腹地西进，另一条则从扬州过江首先到达镇江，以镇江为起点，沿着沪宁线向常州、无锡、苏州东进。可见，虽然同为点轴模式的空间扩散，由于时空差异及主要交通方式的改变，淮剧早期在苏北平原和后期在江南的传播扩散所依靠的“轴”并不一致。在传统的点轴结构中，点为集中了大部分社会经济要素的各级“城镇”，而轴为将“点”与“点”之间联系在一起的线状基础设施，对附近区域有很强的经济吸引力和凝聚力，也是“点”上社会经济要素向外扩散的路径（方向），这些侧重于社会经济密集带的意义[6]。仔细分析淮剧的扩散过程，可以发现其以几个中心发源地同时为扩散源，又以相互间的主要交通线为轴形成扩散传播区，这一扩散结构与传统的基于社会经济要素的点轴模式刚好契合。

图1　19-20世纪淮剧扩散的空间结构
Fig1. The spatial structure of Huai Opera’s diffussion in the 19-20th Century

　　双中心结构　纵观淮剧的发展历程，并考察淮剧的地域分布现状，我们认为淮剧文化的发源与扩散具有显著的“苏北－上海”双中心空间结构。首先，作为一种戏曲，苏北是淮剧文化的发源地，而上海则是其文化地位的确立地，淮剧从苏北发源算起有200余年，而进入上海也已经超过100年[7]，如戏曲界所言“淮剧发源于江苏，发祥于上海”；其次，苏北和上海淮剧都大体符合文化传播的一般轨迹：即从发源到扩散再到融合、变迁最后达到繁荣；最后，从时空关系来看，淮剧的双中心结构――苏北和上海两个中心并非相互对立、相互隔绝的关系，虽然早期呈现出由苏北中心向上海单向扩散过程――而这恰是淮剧发展不成熟的初级阶段，但后来最终发展为苏-沪间双向扩散的良性过程。